《日本理论片和搜子同居的日子国语》剧情简介
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林菲
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忍者阿童木
究竟是创作虚织于生活 还是生活戏仿创作跌宕游移在虚实之间的「觉醒年代」最欲倾诉的正是艺术创作与现实生活之间错乱纠缠的关系 继罗兰·巴特“作者已死”之后 欧容更为颠覆性地论证了“读者已死”的观念 一开始吉尔曼先生自以为他并非一个普通读者 而是“文本为之存在”的读者 克劳德的故事归根结底为他而写 然而不知不觉他本人也已变成故事中的一个角色——人 成为了故事的玩物 作者和读者都不是故事的主人 文本可以主动介入生活甚至瓦解它 欲操控文本的最终被文本所操控 何其讽刺
娜纳子……
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